¿La Columna de la Muerte?

En el año 2003 vio la luz uno de los mejores libros que hasta ahora se han publicado sobre el avance por tierras extremeñas de la Columna que pasaría a la historia como “Columna Madrid” mandada por el teniente coronel Yagüe, escrito por el señor don Francisco Espinosa Maestre. En este libro, el señor Espinosa, basándose principalmente en documentos de la Causa General y de la Auditoria de Guerra de Sevilla, describe, tal vez como no ha hecho nadie hasta ahora, cómo se vivió desde el punto de vista de los militares del Regimiento Castilla la sublevación y posterior ataque a la ciudad por las fuerzas rebeldes y lo que ocurrió en Badajoz y su provincia antes y después de que la ciudad fuera tomada por los sublevados. Sin embargo, el título que el señor Espinosa dio a su obra “LA COLUMNA DE LA MUERTE” ha condicionado de gran manera su lectura posterior, ya que muchos de los que lo han leído, lo hacen condicionado por ese título y sólo ven unas columnas de soldados que fueron utilizados por los mandos rebeldes para dar el golpe de Estado y, una vez fracasado éste, se les ordenó avanzar y combatir y, según dicho título de “COLUMNA DE LA MUERTE”, muchos lectores sólo ven represión, asesinatos en masa y saqueo, y no hablo de personas con más o menos capacidad de entendimiento sino, incluso, de gente preparada, como es el caso del profesor Julián Cháves Palacios, que en una entrevista publicada por el Diario HOY el miércoles día 28 de marzo de 2007 dice textualmente: “Se trataba de tropas avezadas en el uso de las armas, pero también sanguinarias. No respetaron ni enseres ni personas”. O sea, si esto lo dice alguien a quien se le supone que estudia el tema ¿qué no pensará el lector que después de haber leído en el periódico los resultados de la quiniela y ver en televisión algún que otro programa rosa, se pone a leer dicho libro? Bajo mi punto de vista hay algo evidente. Cuando el señor Espinosa escribió el libro contaba con suficiente información documental pero, a excepción de la Hoja de Servicios del Teniente Coronel Juan Yagüe Blanco, no disponía de ninguna otra información sobre los partes de operaciones de las IV y V banderas y, desde luego, nada en absoluto de las compañías que formaban estas banderas. En primer lugar, las tropas que vinieron de África no estaban en absoluto avezadas en el combate, ya que desde hacía muchos años no había guerra en Marruecos y sus experiencia militar en combate era la misma que las de cualquier otro regimiento peninsular, con la diferencia de que la Legión tenía más elevado el espíritu del valor y la obediencia y, por supuesto, durante el régimen republicano, debido a su ubicación en zonas conflictivas, estaban siempre preparadas para combatir y recibían una instrucción más intensa que el resto del Ejército español, de tal manera que en 1934 estas tropas fueron utilizadas por el Gobierno de la República para terminar con los asesinatos y extrema violencia que organizó el Partido Socialista en toda España y que adquirió más virulencia en Asturias, en un intento de los dirigentes socialistas de dar un golpe de Estado que ensangrentara nuestro país.

Para poder analizar el avance del las columnas de Yagüe por tierras extremeñas hay que ser rigurosos, imparciales y justos hay que dejarse de hipocresías y hablar con propiedad ajustándose a aquellos sucesos y reconocer que todos los ejércitos del mundo, incluyendo a los democráticos y salvaguardores de la paz, la fraternidad y los derechos humanos de los países comunistas, una vez que tomaban una posición en la que encontraron resistencia, ejecutaron a los prisioneros. Eso mismo pasó con la marcha de la “Columna de la Muerte”, ya que, como veremos, las ejecuciones sobre el terreno fueron muy numerosas en las poblaciones que ofrecieron resistencia. Esto puede gustar o no, pero es un hecho. Todos lo hacen.

Veamos: Los primeros pueblos que los rebeldes toman, tras enconada resistencia, en la provincia de Badajoz son Monesterio (IV Bandera) y Llerena (V Bandera) ambos ocupados el día 4 de agosto. Y en efecto, los días 4 y 5 los fusilamientos en esas poblaciones son muy numerosos. Pero hay un detalle de la “Columna de la Muerte” y es que el día 5 ya no estaba en ninguno de los dos lugares, o sea, que los fusilamientos que se produjeron a partir del día 5 no los realizó la “Columna de la Muerte”. El siguiente pueblo que cae en poder de los rebeldes es Fuente de Cantos el día 5, donde no hubo resistencia y sólo figuran dos fusilados ese día, comenzando las ejecuciones el día 25, cuando tampoco había ya en el pueblo ni un solo integrante de la “Columna de la Muerte”. Ese mismo día 5 la columna sigue la marcha y se produce la batalla en las inmediaciones de Los Santos de Maimona, pueblo que tras varias horas de combate, es tomado. La IV Bandera de la “Columna de la Muerte” se queda en ese pueblo, donde se refugiaron bastantes huidos que sobrevivieron a la batalla y al día siguiente llega la V Bandera del Comandante Castejón que, después de tomar Zafra, algunas unidades de esa Bandera permanecen en los Santos y Zafra hasta el día 10 y, en efecto, desde el día 5 de agosto hasta el día 10, según el señor Espinosa, son fusilados en Los Santos de Maimona 28 personas, todas asesinadas el día 7 de agosto, ya que el siguiente fusilamiento no se realiza en ninguno de estos dos pueblos hasta el día 12, cuando ya no había nadie de la “Columna de la Muerte” porque el día 10 los últimos efectivos de las columnas ya no se encontraban ni en Zafra ni en Los Santos de Maimona porque habían avanzado hacia Villafranca de los Barros y Almendralejo. En estas dos poblaciones encontraron fuerte resistencia, sobre todo en la Central Eléctrica de Villafranca y en la torre de la iglesia de Almendralejo, así como en los aledaños de dichos pueblos, además de sufrir intensos ataques aéreos por parte de la aviación republicana. De este modo, cuando Villafranca cae en poder de los rebeldes son fusiladas entre los días 7 y 9 de agosto un total de 50 personas. Igualmente, en los asesinatos que se cometieron en días posteriores, que comenzaron el día 13, “la Columna de la Muerte” ya no estaba en Villafranca. El siguiente objetivo, Almendralejo, donde ya se ha dicho que de nuevo encuentran una fuerte resistencia, la Columna se ve obligada a demorarse más tiempo y la IV Bandera permanece asediando la iglesia hasta el día 11, mientras que la V Bandera sigue avanzando, sin detenerse, hacia Mérida. En Almendralejo, desde el día 7 al 11 de de agosto fueron asesinadas por los rebeldes 59 personas. A partir del día 12 los crímenes se siguen cometiendo con la misma intensidad, pero la “Columna de la Muerte” ya no estaba en Almendralejo. Por Torremejía las columnas pasan sin encontrar resistencia y no se fusiló a nadie hasta que comenzó la represión franquista el día 14 de septiembre, cuando la “Columna de la Muerte” estaba casi llegando a Madrid para mayor inquietud de los dirigentes republicanos que salieron en estampida de la capital de España mientras embaucaban a los obreros, a los que hicieron morir en las trincheras de la Casa de Campo y la Ciudad Universitaria bajo el lema de “NO PASARÁN”, aunque lo que realmente querían decir Azaña, Pasionaria, Carrillo y compañía es que no pasaran hasta que ellos se hubieran largado.
Tras la ocupación de Almendralejo, la Columna se divide y mientras la V Bandera de Castejón, tras vencer una fuerte resistencia, toma Mérida, la IV Bandera se desvía por Alange y Zarza de Alange, donde combaten contra la Columna del diputado Martínez Cartón a la que hacen polvo, no sin sufrir algunas bajas (el mismo pájaro que intentó robar en la catedral de Badajoz). En Alange, el día 7 es fusilada una solo persona; el siguiente crimen se comete el día 20 de septiembre y ya no había en el pueblo ni rastro de la “Columna de la Muerte” y en Zarza de Alange se asesina, el día 11, a 6 personas pero ese día no había tampoco nadie de la “Columna de la Muerte”. En Mérida, ocupada tras una fuerte resistencia, como se ha dicho, con contraataque incluido, la represión franquista alcanzó cotas muy elevadas, como anticipo de lo que iba a ocurrir en Badajoz. En este caso, en el libro del señor Espinosa se refleja algo raro, como también hace sobre otras poblaciones, ya que en el listado que publica sobre la represión de derechas en Mérida, cita a tres personas, dos de ellas fallecidas el día 9, posiblemente a consecuencia de ataques aéreos rebeldes y a otra el día 10, pero lo curioso es que Mérida no fue tomada hasta el día 11 ¿entonces por qué atribuye estas muertes el señor Espinosa a la represión de derechas? Lo mismo hace cuando habla de la represión franquista en localidades como Monesterio, donde el día 19 de julio murieron tres personas a causa de enfrentamientos con la guardia civil y con un particular que se defendieron al intentar ser asesinados por los milicianos y el señor Espinosa los incluye en la lista de represaliados de derechas; en Fuente de Cantos ocurre lo mismo, el día 4 mueren tres mujeres, posiblemente a causa de las palizas recibidas, ya que dos de ellas presentan shock traumático y la otra colapso cardiaco, pero resulta que el día 4 Fuente de Cantos aún no había sido tomada; por lo tanto, estas palizas, que ocasionaron la muerte de las tres mujeres, se debe a que los izquierdistas cambiaron la rosa del puño por palos y latas de gasolina con las que abrasaron vivas a varias personas indefensas. En Badajoz, la cosa se agrava ya que el señor Espinosa cita como victimas de la represión a 33 personas que murieron a consecuencia de ataques aéreos o durante la sublevación de la guardia civil y también cita entre los represaliados de derechas a Antonio Bravo Gonzáles, cuando lo cierto es que este hombre fue asesinado en puerta Trinidad el día 10 de agosto por los milicianos. Bajo mi punto de vista no se puede tildar como víctimas de la represión de un bando u otro a personas que murieron por bombardeos o en escaramuzas de diferentes índoles, porque entonces habría que considerar víctimas de la represión a los miles de soldados de ambos bandos que murieron en acciones de guerra. Lo mejor, para evitar esto, es que no haya guerra, pero eso no está en nuestras manos sino en la de quienes les parece que no se han llevado bastante dinero de las arcas públicas o quieren darse un festín de sangre.
Finalmente, una vez ocupada Mérida, los rebeldes se dirigen a Badajoz y sobre lo ocurrido en esta ciudad ya se ha escrito bastante.

En resumen, con esto lo único que quiero decir es, que a mi juicio, llamar “Columna de la Muerte” a aquellos soldados, que obedeciendo órdenes entraron en combate y muchos murieron, no se ajusta a la verdad y el título más bien va encaminado a llamar la atención de un determinado grupo de lectores, que a la rigurosidad de los hechos. Y, por supuesto, la represión que se llevó a cabo durante mucho tiempo no fue ocasionada por la “Columna de la Muerte” que avanzaba como una centella de victoria en victoria, sino por otros. Algún día, con más detenimiento, haré una exposición de destacados republicanos y miembros afiliados a partidos de izquierda antes del 18 de julio que a partir del 14 de agosto sirvieron con una fidelidad increíble a Franco. Qué cosas más curiosas ocurren.

Repito que ésta es mi opinión y, por supuesto, puedo estar equivocado, faltaría más. Por lo tanto aquí está el tema y queda abierto a cualquier debate o réplica que se quiera hacer sobre este asunto.